#342 Четвертая встреча с фантомом Иисуса Христа! Ответы на вопросы подписчиков «Кассиопеи». Часть 3.
6 сентября 2021 года
Участники конференции:
Ирина Подзорова – контактер с внеземными цивилизациями;
Владимир Гольдштейн – журналист и администратор группы в Facebook, помощник руководителя проекта «Кассиопея»;
Мария Сокальская – модератор группы ВКонтакте, руководитель проекта «Онлайн-обучение» и других проектов «Кассиопеи»;
Олеся Смелова - администратор канала YouTube, проектов "Cassiopeia Level" и "Cassiopeia Color";
Максим Русан – руководитель проекта «Кассиопея» и Центра Духовного и Физического Развития;
Иисус Христос - глава христианского религиозного эгрегора на Земле, Первородный Сын Бога, наш старший Брат;
Мирах Каунт (Архангел Гавриил) - представитель планеты Бурхад, хранитель Христианского эгрегора;
Архангел Михаил - хранитель христианского эгрегора, покровитель и куратор Земли в Духовном мире;
ЛиШиони - представитель планеты Шимор, специалист по астральному миру и его взаимодействиям с материальным миром;
МидгасКаус – представитель планеты Эслер, биолог, психолог, микробиолог, специалист по инопланетным формам жизни.
00:22 Каноническая литература Христианства.
Владимир: Вопрос следующий. Иисус, скажи, пожалуйста, почему в IV веке, на одном из Вселенских соборов архиепископов древней церкви, из сотен книг, в которых были описаны Твоя жизнь и учения, в Канон Священных книг вошли только 27 из них. В частности, например, Евангелие от Марии Магдалины не вошло туда, как я понимаю, не вошло Евангелие от Фомы, Евангелие от ессеев и Евангелие от Петра. Твои жизнеописания о Твоем пути вот от этих исторических фигур туда не вошли. Почему?
Ирина: (говорит фантом Иисуса Христа) Благодарю за вопрос! Он очень важен. Он касается формирования той структуры, которая сейчас называется церковью, а в Духовном мире называется Христианским эгрегором.
Дело в том, что после моего вознесения и моего отбытия на планету Пикран, на Бурхад, многие мои ученики и ученики моих учеников начали составлять первые записи. Они составляли их бессистемно, от случая к случаю, просто вспоминая о том, что я говорил, вспоминая какие-то события. Когда люди, которые описывали эти события, умерли, они передали эти записи не своим детям, а ученикам в церковь, в ту общину, экклесию, которая называлась церковью.
Там все это собиралось от разных людей, систематизировалось и получалось так, что некоторые тексты были написаны теми людьми, которые были в контакте с тонкоматериальными плазмоидными цивилизациями. Через призму своих пониманий
они описали меня, мою личность и мои действия. Все это было смешано в их текстах с теми событиями, которые происходили в реальности, в материальной реальности. Например, одна часть текста могла быть частью моей проповеди, которую они слышали, а другая часть текста могла быть их восприятием моего слова.
Также начали составлять тексты некоторые люди, которые непосредственно меня не видели на Земле, а просто воспринимали учения обо мне из рассказов. Как я уже говорил, в то время была распространена устная проповедь. Также, некоторым из людей проповедовали обо мне не апостолы, не их ученики. Они узнавали обо мне из контактов с плазмоидными цивилизациями. Плазмоидные цивилизации рассказывали обо мне. Они тоже это все записывали.
В итоге, примерно за две сотни лет в церкви собралось очень много текстов, которые относительно по-разному описывали меня, мои учения, суть моего учения и даже случаи моей смерти, обстоятельства моего воскрешения. Все это было описано по-разному, либо совсем опущено, либо утверждалось, что этого не было. Собралось очень много разных мнений обо мне. Это все было в письменном виде в виде свитков, которые вместе с людьми ходили по разным общинам. Это приводило людей в этих общинах в смущение, когда в один день им приносили читать один текст, где я представал в ином образе, а в другой день или через месяц появлялся новый проповедник, с совершенно другим текстом, но тоже написанным от святого имени, в котором было написано практически противоположное.
Согласитесь, что положение вещей не могло оставаться таким надолго. Иначе разрушился бы весь эгрегор. Он бы распался на множество отдельных групп. Он не был бы сильным и единым, потому что сила эгрегора, как раз в единомыслии. Единомыслие ведет за собой единые чувства и эмоции, заряженные жизненной энергией, и собирает их в эгрегор. В этом сила любого эгрегора. На заре христианской эры было важно полностью изобразить в умах и сердцах верующих единое учение. Это было сделано с помощью собора, где был собран, так называемый, канон священных книг, о чем ты сейчас спросил. О причинах этого собора я сказал. Нужно было создать единое учение.
Теперь, почему было создано именно такое учение? Именно с теми текстами, которые были отобраны. На этом соборе присутствовало несколько сотен человек, которых вы называете епископами, то есть они были главами отдельных церквей. С собой они принесли те книги, которые им удалось собрать в той церкви, которыми пользуются верующие.
Я не скажу, что это собрание было проведено очень легко и беззаботно, потому что это не так. Были споры о том, какую книгу включать, какую книгу не включать. Особенно много споров было по поводу «Откровения Иоанна Богослова». Сразу несколько епископов были против ее включения, по некоторым, кстати, довольно веским причинам. Например, по причине того, что текст, написанный, там дан в образной форме, и для его толкования необходимо озарение Духом Святым, потому что толкование с позиции ума или, как вы говорите эго самого человека, могло привести к ошибкам духовного пути.
Почему были отобраны эти двадцать семь? Сам отбор проводился на основе, можно сказать, равного голосования, если так можно выразиться. Епископ предлагал тот список, который он считал легитимным, правым, верным, священным. Каждый составлял список, не показывая друг другу, и потом все обсуждалось.
Собор этот шел не один час и даже не один день. Он продолжался около десяти дней. Было время обсудить каждую страницу книги. Когда сравнили списки голосовавших епископов, то выяснилось, что они, независимо друг от друга, написали практически один и тот же список. Туда вошли четыре евангелия из множества,
«Послание Петра», «Послание Павла», «Послание Иоанна», одно «Послание Иуды», «Деяния апостольские» и «Откровения Иоанна Богослова».
Причины такого решения. Первой внешней материальной причиной такого решения было то, что епископы выбирали те книги, которые были наиболее, по-вашему, авторитетными среди верующих, которые чаще всего использовались в богослужениях. Вторая причина была в том, что я сам через луч Христосознания, который был установлен мной, духовный канал, читал эти тексты через их глаза. И я сам отбирал через них эти двадцать семь книг для формирования той церкви, в которой не было следа гностицизма. Т.е. того учения, которое пришло от тех плазмоидных цивилизаций, которые считали плотный материальный физический мир не творением Бога, а творением его врага, так называемого, Демиурга.
12:00 Представление плазмоидных цивилизаций о плотноматериальном мире.
Ирина: Потому что некоторые плазмоидные цивилизации через своих контактеров внесли в не вошедшие в канон книги идеи, что существует некий Демиург, который является противоположностью Богу (Сатаной, по сути). Он сотворил этот материальный мир для того, чтобы улавливать чистые божественные Души, и каким-либо образом понижать их вибрации. И, якобы, моей задачей было объяснить это Душам и вытащить Души, которые запутались в злой материи, обратно к Богу. Эти идеи существования были отражены в ряде текстов по-разному. Это были плазмоидные представления, которые я не смог посчитать нужным внести в свой эгрегор. Потому что это было искажением истины о материальном мире.
Если бы я вложил в своих епископов мысль оставить их в каноне (канон же придавал статус священного писания, а священное писание – это тексты от Бога, не от собственного разума, а от внушения Духа Святого), и от имени Бога было бы провозглашено, что материя есть творение не божье (каким-либо образом), то в сформировавшийся христианский эгрегор была бы внесена мысль осуждения материи, как не божественной структуры. Значит, было бы искажено понимание воплощения, прохождения здесь уроков с помощью божественных средств. Было бы искажено само понятие спасения. То есть я не пришел для того, чтобы вытащить Духов из злой материи, которая их захватила. Я пришел, чтобы люди были счастливы, в том числе в материи. И чтобы они саму материю употребляли для увеличения своего счастья и любви, радости и благодати, и гармонии со всем окружающим.
Почему эти плазмоидные цивилизации считали именно так, этому то же есть свои причины. Для многих из плазмоидных цивилизаций контакт с человеком, как существом третьей плотности в физическом мире, являлся очень болезненным опытом. Потому что те энергии, которые исходят от человека очень сильные, потому что, чем плотнее материя, тем сильнее Дух проявляет свои энергии через нее. С напором выбрасывает. Поэтому, если человек, который входил в контакт с плазмоидом был с низкими вибрациями, в нем был гнев, страх, обида, непринятие, недоверие, то своей жизненной энергией, он, можно сказать, как ударял плазмоида огненным кнутом. Поэтому этот опыт для многих был болезненным.
Еще большую роль сыграло то, что самим представителям плазмоидных цивилизаций дано задание творить элементы, например. Некоторым дано задание творить растительные Души, Души микроорганизмов, Души простейших, насекомых, растений и животных. Все это собирается. Некоторые представители этих плазмоидных цивилизаций вкладывают в это весь свой Свет, всю свою Душу. Когда они видят, что происходит с их творениями в плотноматериальном мире (по разным причинам), приходят в ужас. Они начинают считать весь плотноматериальный мир
порождением темной силы. Не все, но некоторые из плазмоидов. Поэтому они создали такое учение, которое ранее было отражено в виде некоторых зороастрийских представлений, некоторых представлений манихейства, а потом уже перешло для некоторых в представления гностицизма, в представлениях других народов, как вы называете, в язычество. Не во всех, но в некоторых это было вложено во время контакта. Я, естественно, не мог допустить этого представления в своем эгрегоре, это внесло бы искажения, поэтому я выбрал те тексты, которые были чисты от этих влияний.
Владимир: Благодарю тебя за такой ответ! Развернутый, глубокий, благодаря которому сейчас уже есть понимание того, почему так происходило.
18:00 Рассказы Иисуса своим ученикам.
Мария: Что еще важного ты рассказывал своим ученикам, что не вошло ни в один письменный источник, известный нам сегодня? Были ли среди них знания, к которым не были готовы широкие массы людей в то время?
Ирина: (Говорит фантом Иисуса Христа) Я им очень много рассказывал. Конечно же, что в канонические Евангелия, что в апокрифы не вошла даже одна десятая часть моих рассказов. Их было очень много. Действительно, по образному выражению одного из моих учеников, если писать обо всем подробно, всему миру не вместить написанных книг. Я еще раз напоминаю, что слово «мир» – это на русском языке, а в оригинале стоит слово «космос». Всему космосу, всей Вселенной, значит, всему миру, всему космосу не вместить написанных книг. Космос эти книги вместил бы. Тут дело было не в количестве книг, а в том объеме знаний, которые я передавал. Он сказал это образно.
Я им рассказывал много из своего детства. Я им рассказывал много из своих путешествий по Земле. Как я уже говорил, я путешествовал по всей Земле. Я много рассказывал своим ученикам о Межзвездном Союзе и о межзвездных братьях. Но я не говорил, что это жители других планет, потому что они не знали слова «планета». Но я им говорил, что среди звезд существуют такие же люди, как и вы, только они очень далеко. Они воспринимали это как сказку. Звезды для них не были похожими на Солнце. Это были просто точки в небе. Я им говорил, что точка в небе маленькая по той же причине, по которой огромный орел становится маленькой точкой, когда улетает в небо. Просто из-за расстояния.
Они мне задавали много вопросов об этом. Я им говорил, что некоторые звезды в тысячи раз больше, чем Солнце. Они меня спрашивали, почему они тогда такие маленькие, как точки. Я им говорил, что они очень далеко. Тогда они меня спрашивали, почему их вообще видно, на что я им ответил, что многих звезд с Земли вообще не видно. Особенно я любил об этом рассказывать, когда вечером после заката Солнца мы часто ночевали не в помещениях, а на крышах домов или в поле, там, где были видны звезды. Я вам напоминаю, что в то время вообще не было электрического освещения, и поэтому очень ясно были видны звезды. Буквально через два часа после заката все небо было усыпано очень яркими звездами. Если бы вы увидели то небо, которое было две тысячи лет назад, вы бы испытали совсем другие чувства, чем испытываете сейчас, смотря на него в момент, когда ваши глаза уже привыкли к электрическому свету.
Особенно много было вопросов, когда начинался метеоритный дождь, и падало много звезд. Был вопрос от апостола Андрея, почему так много звезд падает, но их количество не уменьшается? Они считали, что это звезды падают. Я улыбнулся и спросил: «А как ты сам думаешь, почему?» Он немного помолчал. Во время этого молчания происходило слияние с его Духовным Я. И тогда он мне ответил:
«Наверное, за это мгновение Бог успевает создать другие звезды на тех же местах для того, чтобы наша картина мира была ясна и понятна всем, чтобы она не разрушилась».
Конечно, он был далек от современной науки, но его ответ был таким духовно точным, что Бог все это делает из Любви. Я объяснил это просто. Я объяснил, что Земля вращается. Так как мы поворачиваемся вместе с ней, нам видно, что Солнце заходит. Они улыбались (сейчас говорит), слушая. Я им говорил: «Смотрите, в один и тот же месяц разных лет мы видим одни и те же звезды на одних и тех же местах. А в другой месяц эти места немного меняются. Это потому что мы перемещаемся вокруг Солнца, и видим звездное небо с разных положений, через вот этот вот кусочек неба, как через окошко». Я им так говорил. И через год, через двенадцать, у них тогда было другое число, через тринадцать лунных месяцев Земля возвращается в ту же точку.
Они меня спрашивали: «Как это?» Я им говорил, что например, тебе тридцать лет, значит, Земля тридцать раз обошла Солнце. Апостол Фома спрашивал: «А почему не Солнце обошло Землю, как я вижу, а Земля обошла Солнце?» Я видел, что ответ на этот вопрос без математического объяснения будет неполным. Поэтому я объяснял, что это совершенно неважно, что вокруг чего вращается, это зависит от точки наблюдателя. С точки зрения тебя – Солнце вращается вокруг Земли. А если посмотреть со стороны на всю систему, то вращается Земля вокруг Солнца. Вот такой был ответ. И с такой позиции меня понимали.
Еще я им немного рассказывал о войне, которая была двенадцать тысяч лет назад. Тоже в короткой форме. Я не акцентировал на этом внимание. Я говорил, что в древности жили такие существа, которые прилетали на Землю. Они были похожи (он мне сейчас показывает, они не знали динозавров), как ящерицы, только большие, как ящеры. Я не мог употребить слово «змеи», потому что у змей не было руки ног. Вот эти ящеры были с другой звезды, и они уничтожали человечество во время войны. Мои апостолы не стали писать об этом, ни в апокрифах, ни в канонических книгах, потому что они это воспринимали, как сказку.
27:42 Восприятие апостолов путешествий Христа по миру.
Мария: Скажи, пожалуйста, а как Ты объяснял своим ученикам Твои путешествие по всему миру? Их это не удивляло?
Ирина: (говорит фантом Иисуса Христа) Они считали, что я перемещаюсь на колеснице богов. Не на колеснице, а Ангелы меня переносят. Даже, приведи я на физический контакт апостола, он все равно воспринял бы это не как космический корабль, а как колесницу без колес, созданную небесным жителем. Не как инопланетянина, а как чудо какое-то.
28:47 Восприятие людьми физического контакта две тысячи лет назад. Мария: На некоторых средневековых иконах мы тоже встречаем небольшие
изображения инопланетных объектов, кораблей. Можно сказать, что во все времена жители наблюдали инопланетные корабли?
Ирина: (говорит фантом Иисуса Христа) Я был бы совсем не против физических контактов моих апостолов с представителями Межзвездного Союза. И сами представители Бурхада были не против. Но дело в том, что попытки такого контакта оканчивались, примерно, как в случае, когда я был на горе, где произошло, так называемое, мое преображение. Когда спускался корабль в форме светящегося шара или какого-то диска, люди, даже апостолы, сами не то что не хотели, а не смели туда ступить, считая это ангельским средством передвижения, будем так говорить. Я даже их приглашал, они не хотели. Для них это было выше их понимания.
30:02 Физические контакты землян с инопланетянами 2000 лет назад. Мария: А были ли физические контакты у других твоих последователей после
того, как ты ушел с Земли?
Ирина: (говорит фантом Иисуса Христа) Были попытки. Например, если апостолу грозила какая-то опасность, либо он должен был там проповедовать, его могли переместить на тарелке в другой город. Поскольку он воспринимал этот контакт, как чудо, то не желал этого контакта сознательно, как сейчас, потому что он не понимал, что происходит. Это могло его напугать. Если это и производилось, то обычно блокировали память, потому что он был не готов к этому. Сейчас прошло уже две тысячи лет, и люди уже по-другому к этому относятся.
В то время их сознание было другим. Это как Бог спустился на сияющем облаке и пригласил тебя с ним, так сказать, проехать в определенное место. У них не было такого понимания о машинах. Они даже не видели ни разу простой машины, паровоза, самодвижущегося механизма вообще. Они только видели, что движется упряжка лошадей, верблюдов. То есть что-то внешне двигает. А чтобы что-то двигалось само, без участия животного или силы волн и ветра, такого они не видели. Тем более спустилось с неба. У них были совсем другие чувства и ощущения, чем, например, у Ирины. Ее сознание и Душа появились все-таки в двадцатом веке, где она в себя взяла совершенно другие понимания механизмов. Я бы не сказал, что для нее физический контакт был бы таким простым, если бы она жила две тысячи лет назад.
Мария: Иисус, мы благодарим тебя за очень, очень интересные и неожиданные ответы! Очень много интересного мы сегодня узнали.
32:53 Напутствие Иисуса Христа людям Земли.
Мария: С удовольствием услышим Твое слово, Твое напутствие для нас и наших подписчиков, для всех друзей, кто будет нас слушать.
Ирина: (говорит фантом Иисуса Христа) Дорогие мои божественные Души! Мои братья и сестры в Свете единого творца Вселенной! Я благодарю каждого из вас за возможность обращаться к вам, непосредственно отвечая на ваши вопросы через контактера Ирину Подзорову и через весь проект «Кассиопея».
Находясь на планете Пикран, я чувствовал просмотр трех конференций каждым из вас, о чем я сказал вначале, потому что расстояние не может оградить от передачи чувств друг другу. И чем светлее эти чувства, тем сильнее вибрации. Свет всегда сильнее тьмы, потому что тьмы, самой по себе, не существует. Существует только Свет в разных проявлениях. То, что вы называете тьмой – это до конца не раскрытый или непонятый, или отвергнутый Свет. Поэтому я хочу обратиться к каждому из вас, не то что с напутствием или с советом, или рекомендацией, а просто с пожеланием посмотреть сейчас внутрь своей Души и познать, что у вас нет ничего, кроме Света, но что проявляете вы его в зависимости от понимания этого Света. Если ваш Свет превращается в тьму, это лишь из-за того, что вы этот Свет не считаете Любовью к себе, к ближнему и к Богу.
Если Любовь и Свет станут тождественными в вашем сознании, то весь мир превратится в светлое, гармоничное место для вашего развития, а не в страшную тюрьму Души или механизм, в котором вы только винтик. Каждый из вас необычайно важен для всей Вселенной, потому что каждый из вас есть божественное дитя. Дитя того, кто создал эту Вселенную. Я прошу вас всегда об этом помнить. Вы достойны Любви! Вы достойны прощения! Но также Любви и прощения достоин каждый ваш ближний! До новых встреч!
Мария: До новых встреч! Олеся: До свидания, друзья!